五爷一路走好是哪一集(五爷一路走好天堂安息的句子)

五爷一路走好

在我们这儿，老人去世都说是老了。

我们乡下家里有老人，年龄过了七十岁，儿女们就商量着给老人搁枋（做棺材），害怕老人身体状况出现突发变化，事情料理不好，让人看笑声。

普通老百姓给先人搁枋木质首推柏木，其次松木，再次桐木，然后就是杨柳木。一般大小档，座子都用柏木，枋棺四周都是刻着二十四孝部分图案。

前段时间听说五爷病了，我心里很不是滋味。每次回老家，碰到的第一个熟人几乎都是五爷，村里一年所发生的大事，几乎都是五爷告诉我的。

我心里默默祈祷着，五爷的生命力是顽强的，再活多年是没有问题的。我还想着买上一副好一点的象棋，春节回家没事的时候把他唤出来，在太阳暖暖下杀上几盘。五爷爱下棋，有好多次听说跑到五六里外的羊坡村去找瑜洲去下棋，家里做好饭，到处找找不到他，天快黑实时回来，说是去瑜洲家。去年的有天晚上都九点半了，还不见五爷回家，家里人都着急，年龄大了，路上有积雪，打了多个电话，才知道他在几里外侄子家看下棋着了迷，也不知道了时间，家里人放心只外少不了埋怨。

我最喜欢听五爷谝早些年那些艰难经历和有意思的往事，了解先辈们的不易，我们才能更加珍惜当下。

其实五爷比我父亲年龄小，沾些老亲戚关系，辈份高，又是紧邻居，加之父亲走了多年了，每年春节回老家，见到五爷就比较亲切。

五爷的枋前几年就搁好了，大小档，座子都是柏木的，盖和箱板都是优质松木。五爷好事，人缘好，胶木那天前来祝贺的人比较多，坐了十多席宴席，光放的堆子炮空箱，前门院前，堆了一大摞子。

多年前，五爷家安装了公用电话，五爷就成了村里及邻村的义务传话员。不管谁在外面打电话回来，让捎话，约定时间接电话。他定会风雨无阻，及时准确的给传信息，这一跑就是好几年，无怨无悔。

前几天的一个早上，母亲打来了电话，说是五爷老了，啥时候入事再打电话告诉我，如果役情防控允许回来，就让我最好赶回去帮忙。

我接了电话后，心情久久不能平静，几乎都不敢相信这个事实。几乎全天，五爷的点点滴滴往事就像电影一样不停在脑海交替浮现。妻子和儿子听到这个消息也同样低沉，不敢相信这个事实。

晚上母亲告诉了我入事时间，她说村里好多年轻人都赶回去帮忙，希望我能回去帮忙。

时间很快临近，儿媳妇叮咛我回来之前先去做核酸检测，我心情复杂，虽然要回老家，但这次回去是又送走一位身边的长辈，送走后再回家就永远都见不到了。

按照疫情防控要求，五爷的丧事简办，不请吹鼓手，不让远路亲戚过来，所有人都佩戴口罩，保持一米距离。

我打电话给开出租的表弟，电话里告诉了行程，他说本市范围之内，有特殊情况是可以来往的。回去所经村子都扫码登记，工作人员都严格按照要求执行，特别是在我们村防控点，堂哥和几个邻居在值班，他们比其它防控点更严格，扫码登记更认真。没有因为是本村人而马虎大意，我心里很欣慰，正是你们基层防控人员的认真严格，才有我们农村的安全放心。

回到村里，静悄悄的，没有抑扬顿挫的唢呐声和颤动心弦,震耳欲聋的洋鼓洋号声，根本感觉不到以往过丧事的气氛。

把给母亲买的东西抬到家门口，大门挂着锁，不用问，母亲肯定是在过事的那儿帮忙。

院子里帮忙的邻居们都戴着口罩，我也一样，戴着帽子，戴着口罩，五爷家窑洞和房子多，在别人所指窑洞炕上找到了母亲，我全部武装，以至于母亲差点认不出来我了，邻居们热情打着招呼，招呼我吃饭，我微笑着回应，吃过了。告诉他们我先回家去放东西。

家里有母亲打理，开门后院子打扫的干干净净，进了窑里，暖暖的气息扑面而来。

母亲说二哥送回来的面粉还没有拆线，我又给送回来了面粉，我笑了笑:“有的人愁的没啥吃，你还弹嫌面多的吃不了，只要我们儿女惦记着给你老送日用品，比啥都好。”

还没坐稳当，母亲就让我打开视频，她好几个月都没有见到重孙了，她想见娃哩。儿媳妇听说她奶奶想见娃娃，立马让那臭小子成故事让太奶奶看，母亲看着那小子成捣着故事，嘴里叫着名字，眼睛眯成了一条缝。

看着母亲高兴的样子，我又给大侄子发视频，想让我母亲看一看她西安的那个重孙子，遗憾的是视频没打通，她说我侄子前天晚上给她打电话时，她听到了娃的喊叫声。

我们村民风淳朴，一般知道村里老了人都会回去帮忙。这次正是二九寒冬，可是邻居们的帮忙热情丝毫没有减弱，山上墓地几个小伙子为明天的下葬做着准备，风力发电机风叶拖着刺耳的哨音，芦苇不停晃悠着，尘土击打在脸颊，模糊着视野，和好的灰浆一会就冻成一坨，可他们没有停下手头的活路，嘴里呼出一团又一团的热气，头上帽子下时不时滑下汗珠。

主家稍有空闲，就袭着一身白，望着通往山上的生产路，惦记着帮忙干活的那几个伙爷，吩咐准备热水，摆好菜碟子，笼屉捂着热蒸馍，稀饭在锅里翻滚。山上隐约可见三轮车透身，事主家都知道坟上干活的回来了，窑洞坐北朝南，院子很大，虽是隆冬，中午的暖阳照在身上暖烘烘的。

我们村里老了人入事这天，两点左右请亡灵，通常老两口子，走在前头的那位不用请亡灵，只有后边那个老人去世后，才会请亡灵。请亡都是亡故人的儿子抱着故人的照片(或灵牌），照片用深颜色包巾盖着，相跟同户里的一两个孝男，由村上一位熟知墓地的老人同行，还有吹鼓手不停吹奏来往，唤醒亡灵，让新故者得到那个世界里亲人照顾。

老坟前放下照片，揭开包巾，烧上一炉香，献上供品，点上几张纸钱，然后抱着照片，哭泣着从墓地返回，快到家时，不远处有其他孝男，在一个一边挂着白纱布供桌前等候着，请亡回来的锁呐声临近，迎亡灵的孝子们跪着也不同程度的放声大哭，长子接过照片，手里拄着桐木哭丧棍，另一手抱着照片哭着挪着步放到灵堂供桌上。

五爷是早去世的，就没有请亡灵这个环节。以前没太留意，这次是听对于乡俗比较熟知的争林哥对我讲的。

总管吩咐午厨准备一桌看饭，孝子先家祭(转饭）。做好的看饭有九碗，用方木盘端到大门口供桌上，一碗一碗往灵堂端去，后面跟着两个孝子，缓缓的迈步，孝子手里的播放机里锁呐声也是高亢嘹亮。端盘人踱步到灵堂门口时，孝男全跪起，接过饭，举过头顶，然后依次往后传递，都要举起这个虔诚的动作，传到最后的一个孝子，就摆放到供桌上。

孝子们灵堂前坐草也有顺序，从子辈年长着开始，依据年龄依次从后往前排，然后是孙辈，再次是重孙辈，孝子多的一直排到门外，对面女孝子也是一样依次往外排。

家祭结束后，就开始迎饭。

在这个当口，五爷儿媳妇雅云同侄子春炎去墓地扫墓，雅云婶手拿笤帚眉子，放下面纱哭着恓惶去上山上墓地，春炎披着孝服，戴着孝帽前面引路，上了窑背就停止哭泣，开车去的，一路不能说话，把墓窑地板从里到外扫一遍，然后哭泣下山，到灵堂上拄香，扫墓这个环节就结束了。

先迎五爷外家老表的饭，送来的饭也是九碗，有吃饭，也有看饭。吃饭有油炸塔麻叶子，九种油炸面生肖各自坐在塔麻叶顶上；也有九碗全用五花肉做的饭，看着有味口还扎势；九碗水果也可以，三五种差开或九种；九碗副食糖果也能摆饭。看饭是中看不能吃，有用罗卜雕刻的九种生肖，栩栩如生，再加上颜料的装点，更是逼真。还有用泡沫板拼装成的肉饭，用染料修饰一下，可以以假乱真，远看和真肉没两样。

迎老外家的饭要把供桌抬到村口，以示虔诚，对老外家人的重视。迎老外家饭，五爷家大儿子走在前，后面跟着一群孝男，跪着向老外家人磕头，老外家人把饭摆在木盘里，然后孝子跟着端盘人缓缓踱向灵堂，摆在供桌上，专门有年长妇女负责回饭，家里有老人的必须回饭，这是祭俗。

老外家饭迎毕，然后迎外甥的饭，依次是女们的饭，外甥女,侄女的饭。迎饭时都有平辈小辈孝男跪迎。

灵前炕上，有年长妇人，专门给来的孝子戴孝帽，发孝衫，不同辈份孝帽有所区别，亲侄子们和儿子孝帽上有麻棉，后面拉长牵，女们孝帽前有面纱。儿子,闺女都要穿白鞋或用白布幔鞋。重孙戴红孝帽或白孝帽戴红花。

灵堂前但凡有来客上香，孝子们都得跪谢，对方作揖回谢。

客人上完香，随了礼，就有人看客，让客人入席就餐。

有至亲至爱的亲戚，灵堂前哭灵，听着伤心，看着流泪，“借别人灵堂，哭自己恓惶”，拉都拉不起。

客人来的差不多了，喇叭就喊晚上奠酒时谁上奠礼，直接上到礼薄单上，奠酒时半晚上没有专人收奠礼。

客人们,帮忙的,孝子们坐完席，总管安排晚上和明天早上的事情，特别叮咛嘱咐看奠的争林哥，回去睡觉三点左右开始奠酒。

役情期间，没有吹鼓手乐人祝兴，没回去的孝子们坐在一起，上几个凉菜，来几瓶白酒，沏壶热茶，了解着彼此多年没见面的过往；几个铁哥们帮忙的，同样受到主人的热情款待，递烟_倒酒_端茶_劝捣菜。平时忙于生计，过事才遇上，谝的不亦说乎。

现在乡下人见面，很少有人讨论收成如何，地里的活路，似乎土地里的事成了久远的过往。

春炎是五爷本家孙辈孝子，他和我是发小，小学半拉子时候就随父亲进了城，相互间来往就很少了，这次都回来送五爷最后一程，我们遇见了。都年过半百了，也没有了年少时的城乡隔阂，彼此交流着过去的那几十年，坎坷,心酸,幸福,欢快都成了过眼烟云，余生健康快乐最重要。

母亲拿着手电搜寻着，人们都以为在找我，她说她在找我堂弟，四大不在家，冰锅凉灶的，她让堂弟和我一起回去睡热炕，“家有一老，就是一宝”，有老人在，在这寒冬里是温暖的。

我和堂弟睡在热炕上，谝了好长时间，他睡着了后，母亲睡了一觉醒了，她又和我说起了话，自然健在的那几个亲戚老人的情况话题最多，她又说起了五爷，她说五爷在最后的这几个月，忙火的就没歇气，虽然所有人都对他隐瞒着病情，但是他似乎知道自己的情况，把生命的最后余光抛洒给自己热爱的土地，为儿女们付出自己最后的努力，他倔强的同病魔抗争，那天还准备吃邻居家的喜宴，就在那天他就感觉到了剧烈疼痛，五爷睡倒了，短短十天左右的时间，五爷就走了，听到这儿我眼里就浸出了泪水。这时就隐约听到了锁呐的音乐，孝子们开始奠酒了。

我们村奠酒先从朋亲开始，然后老小外家人，依次是外甥，女婿，孙子,孙女,女们儿媳妇,侄子，最后快起灵时是儿子们奠酒。

灵堂一般摆两套祭，前后供桌上都摆满了祭品(副食,水果,油炸麻叶子,大献祈馍,纸钱)，长明白蜡烛，香炉。前供桌那个香炉特别大，大凡来客都在前供桌上香。后供桌上供着亡者的照片。棺盖上那个油捻子长命灯从去世到安葬都要续满菜油，不能熄灭。

奠酒之前孝子们都要吃饭，看奠人声正腔圆，还要懂路数,知晓乡俗。

奠酒时锁呐伴奏，讲究缓缓挪步祭哀思。

奠酒孝子先在前供桌磕头上香，有恓惶的哭起来，手拄哭丧棍，从右边随着锁呐声缓缓走向后供桌，跪到供桌前，磕头把酒举过头顶，缓缓放下，倒入祭盆，旁边坐草孝子在纸盆子燃起一两张烧纸，奠撒三杯酒后，随着看奠人吆喝，慢慢站起身，手拄哭丧棍从左边转到前供桌，缓缓磕上三个响头，本孝子奠酒过程就算结束。有挽死缠哭恓惶者，看奠人几次喊磕头,起都无动于衷，就会有其他孝子强行搀扶起来，后面还有好多孝子要奠酒，赶起灵前就要孝子们都奠完酒。

有时时间不允许，就会有两个孝子或者四个孝子一同奠酒。

邻居家灵堂奠酒，我和母亲一直说着话，好几个月没见，母亲睡意全无，谈性正浓，我不忍心打断。母亲说我五爷病情诊断出来后，五爷的女子我会宁姑把我五爷,五婆领到上海,南京,西安好好逛了一圈，见识到了许多，品尝了好多美食。让五爷在最后的日子里，了却了美好的心愿。

旅游回来后，两个女就一直帮忙照顾五爷，也帮忙收秋，料理准备着后事。

那个从小在外婆家长大的外孙女芸芸，在五爷临终前十多天，一直守在身边。五爷去世后，芸芸消瘦了许多，坐草,伤心难过,不停哭泣，膝盖麻疼，走过路都踉踉跄跄，她一直把外爷外婆叫爷爷奶奶。

我迷迷糊糊有了睡意，“咚咚”几声穿天炮声唤醒了村里人，都知道快起灵了。

我赶紧和堂弟起床，母亲打电话通知二哥。

我们进五爷家院子时，已有不少乡亲扛锨掂镢不约而同来了，大门口有人拿着一大袋口罩，没戴口罩发口罩叮咛戴好，没戴好口罩的劝解戴好。

这时天还是黑咕隆咚，灵堂前还在奠酒。

有人倒着茶水招呼着乡亲，挨个发着香烟，争林哥灵堂前吆喝奠酒的声音不断穿透凌晨的暗冷。

五六里后凹里的乡亲都赶上来，相互间打着招呼，准备起灵前的准备工作。

灵柩所要经过的路边大门口，都准备好了一小堆柴禾。

天稍微透亮，总管喊起，年轻人往灵前走，准备起灵。

供桌靠边，撤走不用的所有东西，年壮,年轻小伙子们都往灵柩前靠拢，年长者指挥着，出门时灵柩大头朝前，出门后小头朝前。临走时望一望生前几十年的家园，扭头走向天堂。

孝子们的哭声伴着灵柩抬到后场里，吆喝着抬高，好让孝子英军叔从下钻过，摔破烧纸盆子。

灵柩抬上盆缘停车场三轮车里，同样小头朝前，套上棺罩子，缓缓启动。

路边大门口柴禾全部燃起，用火光送走灵柩，冲散晦气。

孝子们和没拿工具的乡亲，扛着花圈，撵着灵柩，赶往山上墓地。

安葬五爷用的是机械，可是乡亲们积极踊跃参与安葬，送老人最后一程。

下葬时还是小头靠墓窑里，大头朝墓窑口，灵柩入墓窑后，调整好方位，先放献食罐，五谷杂粮，长命油灯，招财树，金山银山，小桌椅板凳，茶具。

封墓口，然后用钩机挖土填埋。

所有送葬人都默默注视着，老人就这样了却了最后余晖。

插入招魂幡，坟包以此为正，坟包拢起，全墓的把坟包全圆，争林哥破开嗓子喊着孝子磕头，有人转圈发烟。坟包全好，垒好供桌。全墓乡亲陆续下山。

这时孝子们插哭丧棍，转圈插花圈，开始烧纸，放炮，谢土神。这时哭声一片，最伤心的还是芸芸，声音都嘶哑了。

我也随着人流下山，听到哭泣声，我也眼睛酸涩潮湿，心里默默祝愿:五爷一路走好，愿天堂没有痛楚。